Teologi ( Brahmawidya ) - "Upaya Manusia Memahmi Tuhan Menurut Hindu"

TEOLOGI ( BRAHMAWIDYA ) :

UPAYA MANUSIA MEMAHAMI TUHAN MENURUT HINDU *)

Oleh : Bindu Konawe - INS *)

 

Gbr. Desain Image Bindu Konawe 
Mencari Hakekat Tentang Tuhan

Tuhan… Tuhan… Tuhan…, begitulah sejak awal, pertengahan dan sampai akhir putaran zaman nanti (maha yuga), pada dimensi rohani manusia terus dalam pencarian makna tentang hakekat Tuhan. Namun kerapkali dijumpai tidak sedikit dari manusia di muka bumi ini merancukan Tuhan dengan agama. Pernyataan ini dikemukakan karena banyak hal buruk telah dilakukan oleh tidak sedikit manusia atas nama agama dan atas nama Tuhan. Bahkan tanpa disadari Tuhan sesungguhnya berada jauh melampaui semua hal ‘ini’ dan ‘itu’. Tuhan jauh melampaui intuisi pikiran dan hati manusia, jauh melampaui imajinasi manusia, jauh melampaui daya cipta karsa manusia, dan jauh pula melampaui kedigjayaan dan kesombongan manusia. Walaupun telah banyak yang menyadari hal ini, tetapi masih banyak pula dijumpai manusia atas nama Tuhan dan agama seakan-akan paling kenal dan dekat dengan Tuhan. Masih dijumpai pula dalam berbagai penganut agama mengklaim bahwa nama Tuhan yang paling tepat ada dalam bahasa agama mereka. Saling klaim-mengklaim nama Tuhan semacam ini menunjukkan bahwa agama dijadikan barang dagangan dengan kualitas yang paling No.1, padahal Tuhan Maha Sempurna tanpa harus dipromosikan dengan kesempurnaan. Meyakini dan menerapkan ajaran agama adalah upaya untuk mendekatkan diri dan memahami Tuhan. Bukan justru dijadikan ajang untuk menjauhkan diri dan melakukan pengingkaran terhadap segala Maha Tuhan itu sendiri. Mari berlomba berbuat kebajikan (dharma) untuk kedamaian semesta.

Meru Sadhana Puja Terhadap Ibu Bapak Alam Semesta

MERU SADHANA PUJA TERHADAP IBU BAPAK SEMESTA

Gbr. Meru - Desain By Bindu Konawe

Nutana-begitulah ikhtiar peremajaan yang bersifat universal dan berkesinambungan terhadap aktualisasi nilai-nilai Tattwa dalam pendekatan filosofis simbolik (Nyasa).

Pada desain Grafis "Meru" ini, menurut Bindu Konawe berdasarkan sumber yang dipahami, bahwa Meru berasal dari dua akar kata Me dan Ru, Me ngaran Meme ngaran Ibu ngaran Pradhana Tattwa, Ru ngaran Guru ngaran Bapa ngaran Purusa Tattwa. Meru bermakna filosofis Cikal Bakal Seluruh Semesta Alam. Meru bermakna Ibu Bapak Semesta Alam yang menyelimuti seluruh partikel Atom Alam Semesta.

Pada dimensi yang lain Desain Grafis ini adalah sebuah ikhtiar mengaktualisasikan nilai-nilai yoga, Rsi Patanjali dalam subhacitta yogasutra-nya berpesan "Citta Vrtti Nirodhah" - Stabilnya Gelombang Pikiran. Melalui media desain grafis adalah upaya mewujudkan itu menurut cara Bindu Konawe.

Om Subhamastu-Unaaha, 22/09/2019-INS.

Nawa Dewata - Desain By Bindu Konawe

NAWA DEWATA

Gbr. Nawa Dewata 

Sadhana Umat Hindu di Nusantara tidak terlepas dari Dasar Tattwa Nawa Dewata. Nawa Dewata di-imanensi-kan melalui Puja Mantra, Gita Aji Kembang, dan Acara (Upacara-Upakara) Caru, dst. Filosofis Simbolik Nyasa yang bermakna keseimbangan, harmonis, damai sentosa dalam macrocosmos dan microcosmos. Unaaha, 22/09/2019-INS.

Rangkuman : "Kanda dalam Itihasa Ramayana"

Rangkuman : 

“KANDA DALAM ITIHASA RAMAYANA” *)

Dirangkum oleh : Bindu Konawe *)

Rama-Sita-Laksamana-Hanoman
Dandavat Pranam

Om Swastyastu,

Semoga pikiran yang baik (satya) datang dari segala penjuru.

Bijawa Kasawur, inilah istilah nama untuk men-sinonim-kan bahwa benih benih tutur kebajikan dan kesucian bertaburan dimana-mana seperti istilah bunga rampai yang telah ada selama ini. Rangkuman Itihasa Ramayana pada setiap Kanda ini hanya upaya mendokumentasikan subhacitta tutur dari berbagai sumber yang telah ada. Mendokumentasikan dan membagikannya kembali adalah panggilan untuk menindaklanjuti sraddha bhakti bahwa mewartakan dharma ataupun ajaran-jaran kesucian yang bersumber dari kita suci adalah yajna dan kwajiban yang utama (paramodharmah). Berikut subhacita tutur yang tertuang dalam tulisan yang dirangkum untuk tujuan pembelajaran diri secara individual dan secara social atas semangat dari ikhtiar dapat menjadi insan yang paramodharmah.

Berikut rangkuman yang dikutip dari sumber yang telah ada, baik itu yang telah ditulisan dalam buku-buku pembelajaran disekolah ataupun sumber tertulis yang lainnya, yang intinya hampir sama dan tujuannya sama untuk mewartakan ajaran kebenaran dan kesucian yang terkandung dalam kitab suci Veda.